O presente trabalho busca analisar a hermenêutica no Caso do Ex-Deputado Daniel da Silveira, do inquérito n° 4.781 até a sentença da Ação Penal n° 1.044, porém que a Ação Penal n° 937 também foi convocada para o cotejo, abordando decisões e fundamentos durante o trâmite, bem como jurisprudências pretéritas comparadas com as concebidas no caso do parlamentar aqui abordado. A problemática em questão, ademais, é se a referida hermenêutica está de acordo com os métodos próprios desta ciência e quais (...) métodos foram utilizados, bem como as escolásticas e fontes do direito que se podem atribuir, pois que o evento foi duramente criticado, devendo ser analisada tal questão sob óculos técnicos quanto a interpretação da Corte Maior e pelo que pese uma reflexão substancial sobre o porte do Supremo Tribunal Federal no caso acima trazido, em pronta hipótese têm-se que a hermenêutica utilizada foi demasiadamente extensiva e tendendo mais ao método Cientifico-Espiritual em certos momentos, porém em outros mais afeito a Tópica-Problemática, foi utilizada, nesta pesquisa, método bibliográfico e qualitativo. (shrink)

Este artículo, producto de un proyecto financiado por la Fundación Cajacanariasy la Asociación Cultural TuSantaCruz, analiza las perspectivas juveniles acerca de la realidad social, política y económica que marcan las diferentes trayectorias de vida de la juventud que habita en Santa Cruz de Tenerife. El uso del concepto de joven que hacemos en este trabajo es más abierto de lo habitual, pues concebimos que la juventud es una categoría social atravesada por cuestiones como el origen social, el nivel de estudios (...) y la clase social, por lo que no es un colectivo caracterizado únicamente por un aspecto biológico-generacional. La metodología utilizada es de tipo cualitativa, concretamente se ha empleado la técnica denominada grupos de discusión.This article, that was a product of a project funded by the Cajacanarias Foundation and the TuSantaCruz Cultural Association, analyzes the youth perspectives of the social, political and economic realities that affect at different life trajectories of youth that lives in Santa Cruz de Tenerife. Note that the use made of the concept of youth is more open than usual, because in this communication we conceive that youth is a social category traversed by issues such as social origin, educational level and social class, so this group is not only a group characterized by biological-generational relationships. The methodology used is qualitative, specifically we have used the technique called focus groups. (shrink)

Una de las cuestiones que más ha interesado a los historiadores modernos y contemporáneos del escepticismo antiguo es aquella que concierne a las diferencias entre las dos corrientes escépticas tradicionales, denominadas académica y pirrónica. Este interés está completamente justificado pues se trata, en realidad, de una cuestión clásica planteada por los antiguos, tal como nos informa Aulo Gelio en las Noches Áticas: “Es una cuestión antigua, considerada por muchos escritores griegos, en cuánto difieren los filósofos pirrónicos de los académicos. Pues (...) ambos son llamados escépticos, suspensivos, aporéticos, ya que ambos nada afirman y juzgan que nada se aprehende”. (shrink)

In Jean-Paul Sartre’s 1960 declaration that Marxism was the “unsurpassable philosophy of our time,” he acknowledged the relationship between the Marxist interpretation of history and an existentialist philosophy focused on the individual’s subjective experience. However, in the decades since Sartre’s assertion, the philosophical landscape has undergone significant transformations. The fall of the Berlin Wall in 1989 and the subsequent collapse of the Soviet Union seemed to mark the final triumph of liberal capitalism over socialist alternatives. At the same time, the (...) rise of postmodernism in philosophy casted doubts on the grand universal narratives that supported Marxism. Postmodern theorists argued that these overarching meta-narratives were intrinsically totalizing and oppressive, thereby suppressing diversity and plurality. Despite these challenges, Marx’s influence persists, often in complex and mediated ways. Paul Ricœur sees Marx as the first “master of suspicion,” who continues to be relevant (alongside Nietzsche and Freud). These thinkers have taught us to question superficial appearances and unearth the hidden forces and motivations shaping our social and psychic lives. Marx’s analysis of the operations of capitalism, his critique of ideology, and his view of class struggle as the engine of history continue to resonate, even as the details of his theory are disputed. Indeed, as Jacques Derrida argues, Marx remains present even in our attempts to surpass him. The language and concepts of Marxism have infiltrated modern discourse so deeply that we cannot simply dismiss them. Instead, we are haunted by the specters of Marx, which continue to haunt us and demand our attention. Even those who reject Marxism often engage with it, defining their positions in opposition to it. (shrink)

Publicado originalmente em 2017, As margens da ficção reúne textos criteriosamente selecionados e ordenados a dar ao livro uma unidade sólida construída em torno de um projeto central, ampliar o projeto iniciado por Jacques Rancière em A palavra muda. Ensaio sobre as contradições da literatura (1998) e A política da literatura (2007), de uma poética da ficção moderna. Como tal, constitui uma possível introdução ao conjunto maior da vertente estética de sua obra. A noção de poética é tomada de empréstimo (...) da Poética de Aristóteles, na qual expõe a teoria das normas de composição do poema como ficção narrativa. Se a poética aristotélica forma “a matriz estável da racionalidade ficcional clássica no Ocidente” (RANCIÈRE, 2021, p. 8), a de Rancière pretende, por sua vez, dar conta das transformações que afetaram essa matriz no romance moderno e nas ciências humanas e sociais do século XIX. À vista disso, se em obras como A partilha do sensível (2000) ou O inconsciente estético (2001), o autor propôs uma releitura do discurso filosófico da estética, sua constituição do regime estético da arte que desestabiliza uma distinção fundamental no Ocidente e na modernidade, ao estabelecer a superioridade da razão sobre as faculdades sensíveis, A política da literatura ou O fio perdido. Ensaios sobre a ficção moderna (2013), Rancière explora uma outra dimensão da estética, a que diz respeito à ficção e às formas da narrativa. (shrink)

Pretendemos neste artigo analisar a relação entre tragédia antiga e moderna tal qual se apresenta na obra _Ou-Ou_, de Kierkegaard. Assim, analisando o conceito de tragédia na antiguidade e sua mudança na modernidade, afigura-se como problema mostrar de que maneira a reflexão acerca do trágico aponta uma condição para que a arte moderna tenha significado. Levando em conta, então, que a tragédia antiga é caracterizada pela ação no seio do Estado, da família e da religião e que, por outro lado, (...) a tragédia moderna é determinada pela reflexão, procura-se mostrar que o pesar ligado à ação e suas consequências, torna-se angústia ligada à reflexão e à possibilidade de uma vida trágica. Para tal, primeiro analisa-se o conceito de tragédia antiga e moderna de acordo com o exposto por Hegel em seus _Cursos de Estética_, desse modo, pode-se melhor ver de que modo Kierkegaard se apropria do exposto por Hegel, mas também de que maneira diverge deste. Isto feito, será possível ver que enquanto Hegel vê na tragédia uma reconciliação das forças opostas, Kierkegaard acentua o caráter esteticamente ambíguo da mesma, afastando-se de qualquer reconciliação. E que, ao assim fazê-lo, indica que a arte moderna só ganha significado com o renascimento do trágico na modernidade. (shrink)

É amplo o estudo sobre Leibniz hoje: conhecemo-lo como o filósofo metafísico de tendências religiosas, como opositor de Descartes, como vitalista, matemático etc.; mas a pergunta que orienta nossa pesquisa busca deslindar novos horizontes: é possível encontrar elementos em sua metafísica que nos permitam pensar o cenário social contemporâneo? A partir das ferramentas conceituais criadas pelo filósofo pensamos que a resposta seja positiva.

"Donde hay mucho sentimiento, hay mucho dolor", escribió Leonardo da Vinci en referencia al binomio Eros y Thanatos, que cuatro siglos después reformuló Unamuno al afirmar que lo que perpetúan los amantes sobre la tierra es la carne de dolor, es el dolor, la muerte".

Maslow’s Human Motivation extended Theory, in its late version, proposed transcendence as one of the highest levels, inclusive or holistic in the Human consciousness. Through Meaning Theory, Victor Frankl and Paul Wong suggested that self-transcendence is a fundamental expression of our spiritual nature and a distinctive concept. However, it is not clear whether at present, with an extensive offer of individualistic currents, transcending involves a personal issue or is rather a collective issue, related to community and culture. The objective of (...) this research is to determine if seeking personal transcendence and seeking collective transcendence are two differentiable categories, and if there is a priority among them, which would suggest an extension of the Theory. With the participation of 402 business students in Mexico, and with the help of a structured equation model, it was determined that there is a significant difference between orientation toward “I transcend” and the orientation toward “I help others transcend.” The results obtained from the selected sample indicate that individual transcendence and collective transcendence are distinguishable categories. In addition, it was found that young people prefer to seek a personal meaning rather than a collective one, which suggest that dimension of collective transcendence is prior to personal transcendence. These findings can be used to design job profiles for positions that require staff development, and it can serve as a positive pattern for life education and society. (shrink)

1. Filosofía antigua y medieval. 2. Filosofía moderna y contemporánea.

Walter Benjamin’s work stands out because of the different topics he collects and presents as pieces of a puzzle that cannot always reach the same image. This paper collects his approach to photography in an effort to show the relation between this topic and his concept of history. In other words, we are regarding the space of photography as a source able to unbend –according to Benjamin’s dialectics– new forms of telling, perceiving and studying history. For this purpose, three key (...) moments are proposed: First, the achievement of a method that, through a narrative instrument, privileges the concept glance for its development; second, the presentation of the topic photography and its characterization in Benjamins’s thinking, and finally, the exposition of the relation between photography and history, in an attempt to point out the possibilities of the photographic glance to provide images with historical sense. (shrink)

This work approaches the distinction between knowledge-how and knowledge-that in terms of two complementary concepts: performance and information. In order to do so, I formulate Ryle’s argument of infinite regress in terms of performance in order to show that Stanley and Williamson’s counterargument has no real object: both reject the view that the exercise of knowledge-that necessarily requires the previous consideration of propositions. Next, using the concept of feedback, I argue that Stanley and Williamson’s positive account of knowledge-how in terms (...) of knowledge-that corresponds to the output of the comparison between an intention of action and the perceived outcome of performance. Then, I expound other theories of mind and cognition in which feedback and prediction play a fundamental role in order to explain other ways in which information intervenes in performance—i.e., information is construed as knowledge-that available at subject level that guides performance. Finally, I present some reflections on the impact of the concept of knowledge-how, and possible routes to continue our enquiry on the nature of knowledge. (shrink)

El presente trabajo propone una introducción a la doctrina de la ciencia física de Francisco Suárez en sus _Disputaciones Metafísicas I_. El contexto de la investigación aborda la noción de objeto adecuado, una teoría de la abstracción y el orden de las ciencias especulativas en general. Por ello, para mejor comprender las ciencias físicas, es necesario observar su relación con la metafísica, delimitando el fundamento, el horizonte y las divisiones de la filosofía natural.

En este trabajo nos proponemos dar cuenta del significado que tienen en el pensamiento de Giorgio Colli los términos interioridad y expresión. La hipótesis es que dichos términos operan como bisagras de toda su filosofía, lo que le permite, en lo fundamental, replantearse la cuestión de la sabiduría griega en tanto modo de criticar las pretensiones de la «razón constructiva» moderna, abogando por el desarrollo de una «razón sana» sostenida en un nihilismo teórico afirmativo.

O presente trabalho tem como objetivo apresentar a noção do perdão que Hannah Arendt desenvolve no capítulo 5 do livro A condição Humana, em especial, no subcapítulo “A irreversibilidade e o poder de perdoar”. Para Arendt, Jesus de Nazaré foi o descobridor do papel do perdão na arena do espaço público. Antes de apresentar os motivos pelos quais Arendt menciona alguns textos do Novo Testamento, será necessário compreender o contexto político que a impulsionou escrever: a descoberta que para os regimes (...) totalitários, os homens são supérfluos. As “fábricas de morte” são laboratórios que tentam modificar a natureza humana. A teologia cristã é requisitada por Arendt para responder uma questão encontrada já nas últimas páginas das Origens do Totalitarismo: Há perdão para qualquer tipo de ação? Há perdão para o que não se pode punir e punição para o que não se pode perdoar? Das páginas do Novo Testamento, Arendt encontra inspiração para refletir sobre tais circunstâncias. (shrink)

El trabajo comienza desarrollando la postura del filósofo Karl-Otto Apel, desde su propuesta pragmático-trascendental, frente al estructuralismo lingüístico de Saussure. A partir de aquí, se presentarán los conceptos de lenguaje y sujeto desde el psicoanálisis de Jacques Lacan, heredero y crítico del pensamiento saussureano, con el objetivo de realizar una confrontación entre ambas teorías, además del esclarecimiento inicial necesario para futuras discusiones. The following paper starts by developing philosopher Karl-Otto Apel’s transcendental-pragmatic position towards Saussure’s linguistic structuralism. At this point, from (...) Jacques Lacan’s psychoanalysis, heir and critic to the saussurean line of thought, concepts of language and subject will be presented. The main goal is to confront both theories and start initial clarifications necessary for further discussions. (shrink)

RESUMEN Este artículo presenta una reconstrucción argumentativa del primer capítulo de la tercera sección de la Doctrina de la Esencia de la Ciencia de la Lógica de Hegel, el cual lleva como título "Lo Absoluto". Su hipótesis es que la critica de la metafísica contenida en este capítulo no solo aboga por una ontología relacional del proceso, sino que también establece implícitamente una distinción entre una teoría de lo absoluto de primer orden y una de segundo orden. La teoría de (...) lo absoluto de primer orden tiene como objetivo una exposición de lo absoluto libre de contradicciones analíticas. Por su parte, la teoría de lo absoluto de segundo orden no solo expone en qué consiste lo absoluto, sino que pretende también incluir el pensamiento y la teoría de lo absoluto en lo absoluto mismo. ABSTRACT This paper aims to reconstruct the arguments of the first chapter within the third section of the Doctrine of Essence, namely "The Absolute". Its hypothesis is that the critic of metaphysics within this chapter not only champions a relational process-ontology, but also states an implicit distinction between first and second order theories of the Absolute. The first-order theory of the Absolute purports to present a definition of the Absolute without analytic contradictions. The second-order theory of the Absolute not only sets out the nature of the Absolute, but also seeks to include the thought and the theory of the Absolute within the Absolute itself. (shrink)

The rating of perceived exertion can be used to monitor the exercise intensity during laboratory and specific tests, training sessions, and to estimate the internal training load of the athletes. The aim of the present study was to develop and validate a specific pictorial perceived exertion scale for soccer players called GOAL Scale. The pictorial GOAL Scale was validated for twenty under-17 soccer players. In the validation phase, the athletes were evaluated in a progressive protocol involving stimuluses of 3 min (...) with 1 min for the rest into the stages until the voluntary exhaustion in Maximal Cardiopulmonary Effort Test, and in the Yo Yo Intermittent Recovery Test – Level 1. The RPE identified by the GOL Scale, by the Borg Scale 6 – 20 and by the Cavasini Scale, as well as the heart rate, perceptual of the heart rate and the blood lactate concentration were immediately evaluated after each stage of both tests. Spearman’s correlation coefficient was used. Construct scale validity was examined by regressing GOAL Scale against Borg Scale 6 – 20 and Cavasini Scale and concurrent scale validity was investigated by regressing GOAL Scale against HR, beats/min and blood lactate concentration during two progressive tests. There was a significant correlation values of the GOAL Scale with Borg Scale, Cavasini Scale, %HRmax, HR and lactate during tests. The results evidenced concurrent and construct validity of the GOAL Scale across a wide range of exercise intensity. The absence of verbal anchors makes the use of this instrument to soccer, futsal and beach soccer athletes of different languages and different literacy levels possible. (shrink)

One problem that various thinkers have studied is the relationship between culture and social development. This article will try to explain the principal characteristics of South Korean culture and its Confucian heritage as positive factors in the development of South Korea. To do so, it addresses the existence of values of Confucian origin in government and society. Next, the article reviews historical factors that played an important part in South Korean development. Finally, the authors reach the conclusion that development is (...) possible in distinct cultural contexts, and that it is not possible to establish a deterministic connection between a specific social framework and the conditions of social development. (shrink)

RePartitura é uma instalação de arte computacional, aqui apresentada e discutida sob seus três princípios constituintes: Arte Processual; Computação Evolutiva (CE) e Abdução, do modelo triádico de pensamento Peirceano (abdução, indução e dedução). RePartitura utiliza um algoritmo computacional, especialmente desenvolvido para este fim, que mapeia características da imagem digital – de uma coleção de desenhos previamente elaborada – para um modelo musical de CE; a Síntese Sonora Evolutiva (ESSynth). Esta gera dinamicamente um conjunto de objetos sonoros. O resultado deste processo (...) é um ambiente sonoro imersivo, ao mesmo tempo variante e similar, que é aqui chamado de Paisagem Sonora Artificial. O sistema computacional generativo utiliza princípios da CE para interpretar cada desenho como um Indivíduo pertencente a uma População. Todos os indivíduos têm em comum a característica de serem similares mas nunca idênticos. O conjunto de características específicas de cada desenho é chamado de Genótipo. A interação entre distintos genótipos e suas correspondentes características sonoras, produz uma População dinâmica de objetos sonoros evolutivos. O comportamento evolutivo deste processo leva à auto organização das paisagens sonoras artificiais, formadas pela População de complexos e singulares objetos sonoros, em constante transformação, que sempre mantêm uma autosimilaridade aproximada, facilmente identificável por qualquer ouvinte. Neste artigo, apresentamos o RePartitura como uma instalação artística processual evolutiva, e descrevemos os tópicos que a permeiam, desde a criação conceitual até sua implementação computacional. Discutimos aqui a emergência no ambiente sonoro autoorganizado desta instalação, como uma forma de Abdução sintética, ocasionada pela ação de operadores genéticos contidos no ESSynth. Tal processo gera uma paisagem sonora artificial que, por nunca se repetir acusticamente, apesar de manter uma autosimilaridade cognitiva, toca no conceito de significado sonoro e musical. (shrink)

Mucho ha cambiado desde la trágica experiencia de la batalla de Solferino en 1859, retratada por Dunant en su clásica memoria publicada en 1862 la cual motivó el origen de la Cruz Roja, cuyo sistema global ha crecido de manera exponencial desde entonces y ha contribuido a la elaboración y evolución del derecho de la guerra.

Infants have been shown to rely both on auditory and visual cues when processing speech. We investigated the impact of COVID-related changes, in particular of face masks, in early word segmentation abilities. Following up on our previous study demonstrating that, by 4 months, infants already segmented targets presented auditorily at utterance-edge position, and, using the same visual familiarization paradigm, 7–9-month-old infants performed an auditory and an audiovisual word segmentation experiment in two conditions: without and with an FFP2 face mask. Analysis (...) of acoustic and visual cues showed changes in face-masked speech affecting the amount, weight, and location of cues. Utterance-edge position displayed more salient cues than utterance-medial position, but the cues were attenuated in face-masked speech. Results revealed no evidence for segmentation, not even at edge position, regardless of mask condition and auditory or visual speech presentation. However, in the audiovisual experiment, infants attended more to the screen during the test trials when familiarized with without mask speech. Also, the infants attended more to the mouth and less to the eyes in without mask than with mask. In addition, evidence for an advantage of the utterance-edge position in emerging segmentation abilities was found. Thus, audiovisual information provided some support to developing word segmentation. We compared 7–9-monthers segmentation ability observed in the Butler and Frota pre-COVID study with the current auditory without mask data. Mean looking time for edge was significantly higher than unfamiliar in the pre-COVID study only. Measures of cognitive and language development obtained with the CSBS scales showed that the infants of the current study scored significantly lower than the same-age infants from the CSBS normative data. Our results suggest an overall effect of the pandemic on early segmentation abilities and language development, calling for longitudinal studies to determine how development proceeds. (shrink)

This text includes a series of considerations which were detailed during the event1 organized in 2006 by Emanuel Dimas Pimenta, on the subject of The Spirit of Discovery. These considerations relate to the present situation of contemporary architecture, which has gradually been marked first by the phenomenon of digital information and, more recently, by a biotechnological vision. Although the influence of the former has been firmly established, the latter serves as the inspiration for a mutant generative architecture, and leads us (...) to consider the interface between body, technology and space. Initially this text points out the cultural interference and spatial resonance of the well-established Information Society, reflecting the current life of an urban-architectural space marked by the omnipresence of networks and informational-digital phenomena. Subsequently, the minute scale of the interface and the interaction between the body and technological space become critical questions. On a larger scale, complex, self-organizational dynamics will come to dominate our understanding of the meta-territory of the future. Therefore, the contemporary condition suggests the need for a dialogue between the infinitely large and the infinitely small, within a spirit of discovery regulated by the incompleteness of knowledge within a Godelian consciousness. (shrink)

Neste texto, procuro encontrar as origens de um dos mais importantes conceitos de Gilles Deleuze, o conceito de Imagem-tempo. Este conceito remete-nos para os primeiros textos de Deleuze dedicados à filosofia de Espinosa e ao problema do autómato espiritual e relaciona-se directamente com o problema da passividade/actividade do espectador. Ou seja, o conceito crucial na sua filosofia do cinema, a Imagem-tempo, esconde uma importante reflexão sobre a Imagem cinematográfica como arte de massas, os (im)poderes do pensamento e o modo fascista (...) de se pensar. This text seeks to find the origins of one of the most important of Gilles Deleuze's concepts, the concept of Time-image. This concept leads us to his first texts regarding Spinoza's philosophy and the problem of the spiritual automaton, and concerns directly with the problem of passivity/activity of the film goer. That is to say that the crucial concept of his film philosophy, Time-image, hides a fundamental consideration on the cinematic image as a mass art, the (un)powers of thinking and the fascist way of thought. (shrink)